Isten zenekara

 

2025. december 31-én mutatták be Dél-Koreában a filmet, ezt követően 37 nappal
már meghaladta az 1 milliót a nézők száma, augusztusig pedig közel másfél millióan nézték meg.
Ez, a koreai sajtó szerint, a valláson túlmutató humanizmus bemutatásának köszönhető, de a keresztény közösségek un. szájpropagandája is hajtóerőként szolgált.
Azt is taglalják, hogy kb. 1 milliárd won (kb. 220 millió Ft), nagyon alacsony gyártási költségvetéssel készült el a film. (Összevetésképpen: egyes magyar filmek gyártási költségvetése meghaladta az 1 milliárd, illetve a több milliárd forintot.)
A mozi un. fedezeti pontja 700-750 ezer nézőszámnak felel meg. Az elért eredményt olyan teljesítménynek értékelik, mintha egy magas költségvetésű, kasszasikerre számító alkotás átlépné a 10 milliós nézettséget.

A film egy megtörtént észak-koreai esetet dolgoz fel, amikor a diktatúra pénzhiányos szorultságában, végső lehetőségként egy európai civilszervezethez fordul. Azonban
a segély elnyerésének az a feltétele, hogy építsenek két protestáns templomot Phenjanban, és tartsanak a Nemzetközi Keresztény Szövetség ellenőrző bizottságának közvetlen felügyeletével un. ébredési gyűlést. 

Kim Hyung-hyup (김형협) rendező ezt mondja a filmről: „Eleve nem vallásos filmnek terveztem. Azt gondoltam, ha az emberek megmentésének jelentésére összpontosítok, akkor az, vallástól függetlenül, mindenkit megszólíthat. Hozzátette, sokan mondják, hogy a kezdet komikusan alakul, de a végén váratlanul kitörnek még a könnyek is.”
Nagyon egyetértek a rendező által mondottakkal, és azzal is, hogy a film eleje sokszor nevetésre késztető volt. Komédiába illő az a próbálkozás, ahogy megjelenik a film elején egy kevéssé ismert zenekar átalakítása a kívánalomnak megfelelően, de „forradalmian”. Különösen érzékletes volt ez a hiányzó férfi énekes kiválasztása során.

Véleményem szerint, a remek színészi alakításokon túl, az sem elhanyagolható
erénye a filmnek, hogy a zenei betétek kiválóak, remek a zenekar és nagyszerűek
az énekesek is.
Magam, nem ismerve a keresztény dalokat, élveztem azok fülbemászó melódiáját.
Azt gondolom, ha valaki a szöveg ismerete nélkül hallgatja őket, az előbbi okból különösen elmerülhet bennük. Az meg igazán mesteri volt, ahogy a zenekar képes volt az egyik keresztény éneket – kívánságra „harcosan, háborús sebességgel és forradalmian” – előadni.
Egyszóval számomra a film értékét jelentősen megemelte a zenei teljesítmény.
Érdemes szólni még a film végén megjelenő dalról. A „Way Maker” (címe angolul a legismertebb) keresztény ének a záróképek alatt jelenik meg, kísérve a stáblistát is.
A dalszerző Sinaca (teljes nevén Osinachi Okoro) nigériai gospel énekesnő.
A 2015 decemberében kiadott dal azóta bejárta a világot, mint utóbb megtudtam, Magyarországon is előadják. 

A legfontosabb szereplők a stáblistából:

Park Si-hoo (박시후/ Pák Sihu)………………...Pák Gjoszun őrnagy

Jeong Jin-woon (정진운/ Csan Dzsinun)……….Kim Teszán kapitány

Tae Hang-ho (태항호/ Te Hángo)……………...Kim Szancsal karmester

Han Jung-wan (한정완/ Hán csanván)…………Ri Mánszu gitáros

Moon Kyung-min (오철호/ Mun Gjanmin..........Ó Csaró gitáros

Shin Han-gyeol (신한결/ Sin Hángjal)………....Ri Csanhi hegedűs

Nam Tae-hoon (남태훈/ Nám Teun)…………...Kim Csánszu basszusgitáros

Jang Ji-geon (장지건/ Csáng Dzsigan)………..Váng Gilcso dobos

Kang Seung-wan (강승완/ Káng Szünván)……Csve Csancsal billentyűs

Go Hye-jin (고혜진/ Go Hjedzsin)……….……Ri Szurim énekesnő

Choi Seon-ja (최선자/ Csve Szandzsá)………..Jáng Szandzsá énekesnő

Seo Dong-won (서동원/ Sza Dongvan)……….Be Gugszan harmonikás

Aki látni szeretné: Itt

A felirat: Innen

A feliratot csak otthoni, egyéni felhasználásra tettem közzé.
Nem járulok hozzá, hogy bárki is videóra égesse, bármi módon pénzszerzésre használja. Különösen tilos online megosztó oldalakra feltölteni.

 

Férfi koreai ruhában

 

 

 

A 2026-os film alapja egy 2014-ben megjelent azonos című regény, aminek írója I Szángun (이상훈/ Lee Sang-hoon), aki a filmet is rendezte.

Az író több irányból kaphatott ihletet a történet létrehozására. Lehetett ezek egyike Rubens 1617 körüli „Férfi hánbokban” c. krétarajza.
A leglényegesebb azonban a koreai történetírás talán legnagyobb titka, Csáng Jangsil - Szedzsong király zseniális tudósa – nyom nélküli eltűnése az 1442 utáni történelmi feljegyzésekből. Azon kívül, hogy a Szedzsong király gyaloghintójával történt baleset után súlyos büntetésre ítélték, de a király mérsékelte a botütések számát, ekkortól sem további sorsáról, sem róla többet nem tudunk.
Csáng Jangsil rendkívüli élete, feltalálói zsenialitása, továbbá, hogy nincs feljegyzés arról, mi történt vele 1442 után, rendkívül alkalmas a meseszövésre.

A film egy történelmi fantasy, ami műfajából következően különleges kalandokat jelenít meg egyes történelmi eseményekkel körítve, ezért teljes történelmi pontosságot senki ne keressen benne.
Érdekes elgondolással bonyolódik a történet, ahogy a keleti és a nyugati kultúra 15. századi összekapcsolódását jeleníti meg.

Engem kíváncsivá tett a film azért is, mert MI segítségével készült, nem valódi díszletekkel és színészekkel jött létre. A hangjukat szinkronszínészek adták hozzá, mint ahogy a mozifilm méretű animációs alkotásoknál is szokás.
Úgy tűnik, vannak már a világban ilyen kísérletek. A film érdekes volt számomra, mégis azt remélem, megmaradnak a fantasy műfajánál az MI-vel készült filmek.

A témáról érdekes még, hogy a történet 2025-ben musical formában is megjelent és sikerrel játszották 2026 márciusáig Szöulban.

Ha valaki szeretné megnézni, megtalálja magyar felirattal Itt 

 Rubens krétarajza:

 

Aki a királyról gondoskodott

 

Most rendhagyó módon a gondolataimmal kezdem ennek a filmnek a bemutatását.
A film időbeli környezetével, történelmi ismereteken kívül, e filmmel együtt három alkotásban találkoztam.
A 2011-es The Princess’ Man c. nagysikerű sorozat volt az első. Ebben Szujáng nagyhercegre, a későbbi Szedzso királyra hegyeződött ki a kegyetlen, becsvágyó karakter megjelenítése.
Másodiknak egy ismeretterjesztő filmben figyeltem fel egy, a korra vonatkozó részre. A címe: A Pektu-hegyvonulat, és ez fellelhető ebben a blogban, mert a magyarítása tőlem származik.
Elég jelentős részt tesz ki benne a Csoszon-kori királyság unikális kultúrájának bemutatása.
Itt is utalást találhatunk a minden ellenségnek még az emlékét is elpusztítani akaró szándékról abban a 15. század közepi korban.
Ez a bizonyos unikális kultúra a „tesil (magzati kamra)” emlékhelyekről szól. Bemutatják a Szamszak-hegyi Tebong-csúcs tetején levő emlékhelyet, ahol Nagy Szedzsong király hercegeinek „tesil-emlékművei” vannak. A királynak 18 fiúgyermeke született, a legidősebb
a koronaherceg, a későbbi Mundzsong király volt. Az ő „tesil-emlékműve” nem itt, hanem kicsit távolabb, a közelben van. Itt mégis 18 királyi herceg kapott helyet, 8 királynőtől született nagyherceg és 10 ágyastól született herceg. Mégpedig azért, mert a sorban a leghátsó hely Szedzsong unokájáé, a későbbi Dánzsong királyé, aki még Szedzsong életében, 1441-ben született.
És akkor az idézet a filmben elhangzottakból: „ …van akinek az emlékműve kiemelkedő, és van, itt-ott az alján vízzel megtelt, közbülső kő nélküli. Azt követően, hogy Szedzso elbitorolta a trónt unokaöccsétől, voltak fivérei közül, akik ezt ellenezték. Erre válaszul összetörték azok ’tesil-emlékművét’, a hegy aljára dobták, helyét megsemmisítették. A főhely tulajdonosa elpusztította szembeszegülő öccsei ’tesil’-jét.”
A harmadik ez a mostani 2026-os film.
A filmben ábrázolt időszak nem túl hosszú, kicsivel több, mint egy év az 1456-1457-es évekből. Ezt az időszakot megelőzően Nagy Szedzsong király hosszú és eredményeket hozó uralkodása (1418-1450) után fia, Mundzsong király hamar, 1452-ben meghalt. Mundzsong fia, I Hongvi, aki 1441-ben született, már Szedzsong idejében un. unoka-koronaherceg volt és apja halála után trónra is lépett. A történetírás szerint okos fiú volt, viszont szinte gyermekként került a trónra, amit a királyi udvar politikai szereplői nagyon gyorsan hatalomszerzésre használtak fel.

Ebben az alkotásban Szujáng nagyherceg, a trónbitorló Szedzso király (ur. 1455-1468) nem jelenik meg, csupán a nevét halljuk említeni. Itt a kegyetlenül eljáró, minden ellenséget elpusztítani kívánó karakter Hán Mjanhe, aki már ekkor is mértéktelen hatalommal bír.
A film címszereplője Am Hongdo, aki a száműzött királyról gondoskodik, szerepében
Yoo Hae-jin (유해진/ Ju Hedzsin) kimagasló alakítást nyújtott, számomra a tőle látottak legjobbját. El is nyert már ezzel 3 értékes díjat.
A Noszán herceggé lefokozott és száműzött Dándzsong király (születési neve I Hongvi) szerepében Park Ji-hoon (박지훈/ Pák Dzsihun) ugyancsak tetszett, emlékezetes lesz számomra.
Végül a negatív karakter, Hán Mjanhe. Az ő alakját is egy nagyszerű színész testesíti meg, Yoo Ji-tae (유지태/ Ju Dzsite). Sok szerepben láttam már, most sem okozott csalódást, egy ilyen figurát eljátszani nem könnyű, igazán sikeresen oldotta meg.
A filmet Jang Hang-jun (장항준/ Csáng Hándzsun) rendezte.
Végül arról is érdemes szót ejteni, hogy a film kirobbanó siker volt Dél-Koreában,
közel 17 millióan nézték meg.

Szedzsong király, Szedzso király, Dánzsong király neve talán sokaknak ismert volt eddig is, azonban Hán Mjanhe személyéről magam sem tudtam eddig. Akit esetleg érdekel ez a negatív és bizonyos pozitív tulajdonságokat magában hordozó ember, olvassa el a keretes írást!

Végül néhány szó arról, hogy mi tartott ilyen sokáig a magyar felirat elkészítésében.
Miután felirat nélkül megnéztem, azt gondoltam, ez a film igazán megérdemel egy jó magyar feliratot, próbáljam meg a tőlem telhető legjobbat. Aránylag gyorsan sikerült koreai feliratot találnom, ami nekem mindig nagy segítség. Ugyanakkor a film teljesen korhű beszéddel és szöveggel jelenik meg, ezen felül tele van átvitt értelmű kifejezésekkel (idiómák).
Ez azt jelentette, hogy a filmben megjelenő rövid mondatokon kívüli kb. 1500 mondatból úgy a nyolcadik-tízediknél mindig keresgélnem kellett (persze koreaiul) a megfelelő fordításához. Többek között azért, hogy elkerüljem a szó szerinti (tükörfordítás) hibáját. Bár volt más is, ez vette el a legtöbb időt.
Sajnos ehhez jött még némi PC probléma is, szóval mostanra sikeredett (talán) a megfelelő szövegezést elérni.

A film: Itt
Felirat: Itt

A feliratot csak otthoni, egyéni felhasználásra tettem közzé.
Nem járulok hozzá, hogy bárki is videóra égesse, bármi módon pénzszerzésre használja. Különösen tilos online megosztó oldalakra feltölteni.

Hán Mjanhe (1415-1487) polgári tisztviselő, katona, politikus volt.
Habár nagyapja, Hán Szángdzsil (1350-1400) Tedzso király „érdemes alattvaló”-ja volt, balszerencsés gyermek- és ifjúkort élt meg. Szülei korán elhaltak, életének ez a szakasza vagyon és családi támasz nélküli volt. Ennek köszönhetően többször is megbukott a közszolgálati vizsgán, csak 1452-ben, még Mundzsong király idejében, lépett először kormányzati szolgálatba.
Bemutatták Szujáng nagyhercegnek, akivel ettől kezdve gyakran került kapcsolatba, majd aktív szerepet játszott annak tanácsadójaként. Hangsúlyozva az erős uralkodó szerepét kitartóan győzködte a hatalom megragadására, emlékeztette őt a gyerekkori történetre, amikor Tedzsong király sétált Szedzsong király fiaival, és egy jós megjegyezte, hogy a második unoka hasonlít a nagyapjára. Szujáng nagyherceg megbízta az 1453-as puccs előkészítésével és az összes titkos tervvel, ezzel hozzájárult így is annak 1455-ös trónra lépéséhez.
A Szedzso néven királlyá lett Szujáng nagyherceg uralkodása alatt kulcsfontosságú kormányzati pozíciókat töltött be, annak bizalmasa és stratégája volt. Hadügyminiszterként kitűnt az északi határ védelmében és a dzsürdzsi támadások visszaverésében.
Élete során magas rangokat ért el, utolsó éveiben befolyásos tisztviselőként és a királyi család rokonaként (pl. két lánya királyi házassága révén) ragadta magával a politikai hatalmat.

Az élete során uralkodó királyok:
Tedzsong         1400-1418
Szedzsong       1418-1450
Mundzsong     1450-1452
Dándzsong      1452-1455
Szedzso           1455-1468
Jedzsong         1468-1469
Szangdzsong   1469-1494

Személyiségének megítélése korunkban: Kettősség jellemzi az óriási hatalommal bíró tisztviselőt. Egyrészt kiváló stratéga és politikus, aki hozzájárult az állam alapjainak lerakásához, például közigazgatási rendszerét a Csoszon-kor végéig használták. Másrészt hidegvérű és végtelenül kegyetlen az ellenfeleivel szemben. Együtt él benne a hozzáértés és a kegyetlenség.